为什么说曹县人要留念这位历史学家

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本文作者:郭云鹏,山东曹县人,清华大学前史系博士

安作璋先生是曹县人,我也是曹县人。

安作璋先生是研讨前史的,我也是学习前史的。

每次有家园人问我在做什么,我都会介绍一下前史学,并特别介绍一下安先生。可是,咱们对前史专业的形象总是考古挖墓、秦皇汉武,对安先生则简直不了解。

安先生是研讨秦皇汉武的咱们,曾任我国秦汉史研讨会副会长,是山东史学界的权威,仍是中共十三大代表。这样的白叟,曹县人应该有所了解。所以最近回家与同学聚会时谈到此事,我有义务介绍一下安先生。

为什么说曹县人要留念这位历史学家

安作璋先生

安作璋先生是曹县出来的前史学家

安先生1927年生于山东曹县,祖父和大伯都是清朝举人,父亲安景参是清末秀才,落户其时在曹县归于书香门第。听说,最早在落户大门楼上悬有世科第三字牌子,由清光绪朝吏部侍郎汪鸣銮书写。大门上常挂忠厚传家远,诗书继世长对联,作为家风家训。

安先生幼承庭训,在本村上过初级小学,后来考入曹县高级小学。其时省内高级小学并不多,许多县城都没开设,曹县作为文明教育比较发达的县,特别设立了高小。安先生小学结业后,在山东十四联中上了一个学期的课,后来就碰上了抗日战争全面迸发。受日军扫荡影响,其时各类正规校园停办,安先生回绝到奸细承办的校园读书,所以只好又在乡间承受了六、七年的新式私塾教育。

其时曹县的新式私塾教育,除了读四书五经,还开设了外语、科学、算术等新科目。这些私塾里的教师,除了有前朝秀才外,不少是曹县籍返乡的大学生。安先生在那个时候便把前四史(包含《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)读了好几遍,还通读了《资治通鉴》,在文史方面打下了根底。

民国三十三年(1944年),安作璋先生随逃亡师生脱离家园来到皖北,在没有承受初中教育的情况下,直接考入山东省第二暂时中学高中部。其时日子环境异常艰苦,疥疮、疟疾等各类疾病盛行,不少学生因而丧生。安先生也因寓居环境恶劣,患上了关节炎,加之缺少医治,双腿留下了残疾。但安先生志趣坚决,1947年高中结业后考入齐鲁大学。上大学时每天读书到深夜,简直没在晚上12点之前睡过觉,终究成为新我国最早的一批大学生。

大学结业后,安先生被分配到山东师范学院(今山东师范大学)前史系作业,历任我国秦汉史研讨会副会长、山东前史学会副会长、山东当地志学会副会长、山东师范大学古籍整理研讨所所长、齐鲁文明研讨中心学术委员会主任等职务。前后执教近70年,一向到90岁高龄仍坚持给研讨生授课。

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山东师范大学安作璋奖学金发动典礼

安作璋先生专心前史教育和研讨,作品30余种,宣布论文100多篇。他亲身教授的前史系、政治系和中文系学生多达万人以上,还先后培养了30多位博士、硕士研讨生,可谓是作品等身、门生全国。安先生的代表作如《秦汉官制史稿》《刘邦评传》《我国运河文明史》《山东通史》《齐鲁文明通史》等,每一部作品都倾泻着安先生的汗水。他与熊铁基先生协作完结的《秦汉官制史稿》,从选题到出书,前后五易其稿,历时十载,终究成为经典。

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安作璋先生作品书影

山东省委原副书记王修智是安作璋先生的学生,他曾说:安先生彻底以前史学家的谨慎眼光来照顾前史人物和事情,从中总结前史的经验教训,点评前史的得失,一点点不去投合某些人物传记中众多的各种媚世倾向,这一点十分值得称道和敬仰。

山东大学孟祥才教授则这样点评安先生:有的人讲课,把简略的道理讲杂乱了,让人越听越模糊;有的人把深奥难懂的道理讲得浅显理解了。安先生的课归于后一种。他的课厚积薄发、浅显易懂、浅显易懂,让人顿开茅塞、茅塞顿开,有听君一席话、胜读十年书的感觉。

这些效果和点评,足以证明安作璋先生是曹县出来的大前史学家,也永远是曹县人的杰出代表。

安作璋先生值得曹县人了解和留念

安作璋先生的品格和效果,无须多说,网上一搜便能看到很多报导。而我想说的是,安作璋先生一向心系家园,曹县人应该知道自己家园还出过这样一位大学者。

陆游《回乡偶书》说自己乡音无改鬓毛衰,安作璋先生一辈子都是说曹县话,乃至不少学生喜爱安先生用曹县话讲前史,觉得那样有滋味。我之所以知道安先生一向未改乡音,不是由于我曾当面受教过安先生,而是由于一次采访。

我在曲阜师范大学读书时,曲阜文物局彭庆涛教师就告诉我山师大教前史的安作璋先生是曹县人,要带我去访问他白叟家。2019年元旦前后,彭教师带着我国孔子网拍照团队采访了安先生,而我因时刻不合适没能参与。采访视频出来后,我看了多遍,安先生谈吐不算富丽,但句句用曹县话讲出来的故事和常识都有理有力。

我知道安先生的腿不方便,在采访视频中看到先生书房里的椅子仍是最一般的没有扶手的硬木椅,我就想年后有时机必定要去访问,给白叟家换把舒畅的椅子。效果新年寒假完毕回到曲阜的第二天,也便是2019221日,我接到彭教师的电话,得知安先生昨日现已逝世了。这是我的惋惜,未能向自己家园出来的这位前史学家当面讨教,而那次采访也是安先生生前最终一次承受的全面采访,现在现已成了重要史料。

后来我随彭教师到济南吊唁,向安先生的遗像磕头行礼,并且在安先生的书房看到一架子被翻烂了的史书和笔记。在安先生的告别式上,我看到各学术安排、高校发来的唁电,也见到了曹县民政局前来吊唁的同志,我就知道安作璋先生是一位值得留念的曹县人。

为什么说曹县人要留念这位历史学家

吊唁安作璋先生

中央安排部原部长张全景曾多次邀存候先生为省部级领导干部培训班授课,他就说:六十年来,作璋同志在史学研讨和教育作业中一向坚持马克思主义唯物史观,辛勤耕耘,硕果累累,名著连篇,影响巨大,享誉国内外。作璋同志勤勉好学,常识广博,治学谨慎,诲人不倦,为党和国家培养了大批优秀人才,高足遍四海,门生满全国。

安作璋先生还一向关怀家园的开展,保持着对家园的留恋。在《山东通史》《齐鲁文明通史》等作品中,他深挖鲁西南的前史文明底蕴,阐释曹县等地在前史地理上的重要性,这些效果至今仍是当地史志作业者的不行跨过的重要参阅。

有学生向安先生讨教治史诀窍,他说:我没有什么诀窍,假如说有,那便是勤勉好学四个字,即眼勤、脑勤、手勤,也便是勤于读书、勤于思考、勤于写作。”“三勤是安先生的治学主旨,安先生如是说也如是做,曾因编书劳累过度而患病,但住院期间仍旧笔耕不辍。勤勉如斯者,怎能不令人敬仰。

为什么说曹县人要留念这位历史学家

安先生在书房

安先生常常给学生讲,人的终身会遇到许多需求处理的问题,但归纳起来不外乎怎么做人与怎么干事两个问题,不管干哪一行,从事何种工作,都离不开做人这个前提条件和根本问题。从中不难看出,安先生身上有曹县人自强不息的斗争毅力,有曹县人朴素本分的乡土情怀,有曹县人甘于利他的奉献精力。

安作璋先生脱离咱们现已5年了,他的道德文章仍旧熠熠生辉。留念安先生这样的曹县杰出人物,其实是咱们认清曹县这片乡土的一种方法,是咱们开掘曹县精力的一种途径,也是咱们接续建造家园的一种动力。假如他知道家园还有人惦念着他,该会多么欣喜啊。

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